منتديات دقات قلبي ! D8at Qlbe Forums

#1 (**permalink**) 02-21-2011, 02:09 AM

<=">

الدرس الاول

الأوَّلُ .. والآخِرُ .. والظـَّـاهِرُ .. والباطِنُ ..

قال الله تعالى: " هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ " ،

هذه الأسماء الأربعة المباركة ،

قد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم تفسيراً جامعاً واضحاً

فقال يخاطب ربه: " اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيء،
وأنت الظاهرُ فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء " .. إلى آخر الحديث ،
ففسّر كل اسم بمعناه العظيم ، ونفى عنه ما يُضاده ويُنافيه.فتدبّر هذه المعاني الجليلة
الدّالة على تفرّد الرب العظيم بالكمال المطلق والإحاطة الزمانية

في قوله: " الأوّلُ والآخرُ "، والمكانية في " الظاهر والباطن

" ..

*

فَــ الأول

يدلّ على أنّ كل ما سواه حادث كائن بعد أنْ لم يكن ،

ويوجب للعبد أن يلحظ فضل ربه في كل نعمة دينية أو دنيوية ،

إذ السبب والمسبب منه تعالى ..

الأول [ 1 ]

هنـــــــــــــــــــــــا

الأول [ 2 ]هنـــــــــــــــــــــــــــا

*

والآخر

يدل على أنه هو الغاية ، والصمد الذي تصمد إليه المخلوقات بتألُّـهها ، ورغبتها، ورهبتها، وجميع مطالبها ..

الآخر [ 1 ]

هنــــــــا

الآخر [ 2 ] هنـــــــــــــــا

*

والظاهر

يدل على عظمة صفاته ، واضمحلال كل شيء عند عظمته

من ذوات وصفات على علوّه ..

الظاهر [ 1 ]

هنـــــــــــــــــــــا

الظاهر [ 2 ]

هنـــــــــــــــــــــا

*

والباطن

يدلّ على اطّلاعه على السرائر، والضمائر، والخبايا، والخفايا،

ودقائق الأشياء،كما يدلّ على كمال قربه ودنوّه .. ولا يتنافى الظاهر والباطن؛

لأن الله ليس كمثله شيء في كل النعوت ..

الباطن [ 1 ]

هنــــــــــــــــــا

الباطن [ 2 ]

هنــــــــــــــــــــــا

* الشروحات للدكتور محمد راتب النابلسي

للمزيد من مواضيعي

02-21-2011, 03:19 PM

مششششششششششششششششكورة على التنزيل

يعطيك الف عافيه

تقبلي مروري

مـوادع~

02-21-2011, 08:14 PM

الدرس الثاني

– العَـلـِـيُّ، 6- الأعْلـَى،

قال الله تعالى: (وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
وقال تعالى: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى)
وقال تعالى:(عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الـْمُتَعَال)،
وذلك دالّ على أن جميع معاني العلوّ ثابتة لله من كل وجه

فله علوّ الذات؛ فإنه فوق المخلوقات، وعلى العرش استوى: أي علا، وارتفع.
وله علوّ القدر وهو علوّ صفاته وعظمتها، فلا يماثله صفة مخلوق، بل لا يقدر الخلائق كلهم أن يحيطوا
ببعض معاني صفة واحدة من صفاته،

قال تعالى(وَلاَ يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا</B>)

.

وبذلك يُعلم أنه ليس كمثله شيء في كل نعوته.
وله علوّ القهر؛ فإنه الواحد القهّار الذي قهر بعزّته وعلوِّه الخلق كلهم، فنواصيهم بيده،
وما شاء كان لا يمانعه فيه ممانع، وما لم يشأ لم يكنْ،
فلو اجتمع الخلق على إيجاد

ما لم يشأهُ الله لم يقدروا، ولو اجتمعوا على منع ما حكمت به مشيئته لم يمنعوه، وذلك لكمال اقتداره ،
ونفوذ مشيئته، وشدة افتقار المخلوقات كلها
إليه من كل وجه
.

العلي(1) هنا

العلي (2)هنا

الأعلى(1) هنا

الاعلى (2) هنا

02-23-2011, 04:01 PM

الدرس الثالث
العَظِيمُ
قال الله تعالى: " وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ " ..
الله تعالى عظيم له كلُّ وصف ومعنى يوجب التعظيم،
فلا يقدر مخلوق أن يثني عليه
كما ينبغي له، ولا يُحصي ثناء عليه،
بل هو كما أثنى على نفسه، وفوق ما يُثني عليه عباده ..

واعلم أن معاني التعظيم الثابتة لله وحده نوعان

- النوع الأول: أنه موصوفٌ بكل صفة كمال، وله من ذلك الكمال أكمله،
وأعظمه، وأوسعه، فله العلم المحيط، والقدرة النافذة، والكبرياء والعظمة،
ومن عظمته أن السموات والأرض في كفِّ الرحمن أصغر من الخردلة
كما قال ذلك ابن عباس وغيره، وقال تعالى: " وَمَا قَدَرُوْا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا
قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ " ،
وقال تعالى: " إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَـتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا
مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ " ..
وقال تعالى: " وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ " ،
" تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ " الآية ..

وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم : " إنَّ الله يقول: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري،
فمن نازعني واحداً منهما عذبته " ،
فلله تعالى الكبرياء والعظمة، الوصفان اللذان لا يُقدَّر قدرهما، ولا يُبلَغ كنههما ..

-النوع الثاني من معاني عظمته تعالى : أنه لا يستحق أحد من الخلق أن يُعظّم كما يُعظّم الله،
فيستحق جلّ جلاله من عباده أن يعظِّموه بقلوبهم، وألسنتهم، وجوارحهم،
وذلك ببذل الجهد في معرفته، ومحبته، والذُّلِّ له، والانكسار له، والخضوع لكبريائه ،
والخوف منه، وإعمال اللسان بالثناء عليه، وقيام الجوارح بشكره وعبوديته ..

ومن تعظيمه أن يُتقى حقَّ تقاته ، فيُطاع فلا يُعصى ، ويُذكر فلا يُنسى ، ويُشكَر فلا يُكفَر ..
ومن تعظيمه تعظيم ما حرّمه وشرعه من زمان ومكان وأعمال
" ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ " ،
وقال تعالى: " ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ " ..
ومن تعظيمه أن لا يُعترض على شيء مما خلقه أو شرعه ..

العظيم [ 1 ] هنـــــــا

العظيم [ 2 ] هنـــــــا

* الشيخ صالح المغامسي يشرح اسم الله العظيم

*

المَجِيدُ
الذي له المجد العظيم، والمجد هو عظمة الصفات وسعتها،
فكل وصف من أوصافه عظيم شأنه ، فهو العليم الكامل في علمه،
الرّحيم الذي وسعت رحمته كل شيء، القدير الذي لا يعجزه شيء،
الحليم الكامل في حلمه، الحكيم الكامل في حكمته، إلى بقية أسمائه وصفاته ،
التي بلغت غاية المجد، فليس في شيء منها قصور أو نقصان ،
قال الله تعالى: " رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ " ..

المجيد [ 1 ] هنـــــــا

المجيد [ 2 ] هنـــــــا

*

الْكَبِيرُ
وهو سبحانه وتعالى الموصوف بصفات المجد، والكبرياء، والعظمة، والجلال،
الذي هو أكبر من كل شيء، وأعظم من كل شيء، وأجلُّ وأعلى ..
وله التعظيم والإجلال، في قلوب أوليائه وأصفيائه ..
قد مُلئت قلوبهم من تعظيمه، وإجلاله، والخضوع له، والتذلل لكبريائه ،
قال الله تعالى: " ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا
فَالـْحُكْمُ لله الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ " ..</B>

الكبير [ 1 ] هنـــــــا

الكبير [ 2 ] هنـــــــا

03-07-2011, 03:55 PM

جزاك الله خير يالغلا

03-08-2011, 08:46 PM

منوره (:

07-01-2011, 08:24 AM

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

09-05-2011, 08:02 AM

مَ ــشكَور ..والله يَعطَيكَ آلفَ آلعأفيهَـ..

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

منتديات دقات قلبي ! D8at Qlbe Forums

اسماء الله الحسنى _ معنى الاحصاء لأسماء الله الحسنى _ ولله الاسماء الحسنى فدعوه بها

اسماء الله الحسنى _ معنى الاحصاء لأسماء الله الحسنى _ ولله الاسماء الحسنى فدعوه بها

اسماء الله الحسنى _ معنى الاحصاء لأسماء الله الحسنى _ ولله الاسماء الحسنى فدعوه بها

قسم يهتم بكل القصص الصوتيه من قصص الانبياء وغيرها من القصص الصوتيه الاسلاميه (نظام النقاط: الموضوع : 30 نقطه ,الرد : 25 نقطه )

للمزيد من مواضيعي